庄敏公大作除《奏议》八卷外，还有《见庵集》十四卷，惜《见庵集》毁於倭火。现从方志和族谱中收集了十三首诗词，附录于《林聪奏议》之后。因其数量少，越显得异常之珍贵。诗言志且能触及作者的心灵深处，因而对研究庄敏公的一生具有十分重要的参考价值。
　　十三首诗词可分为两类，其一是游记，以描写景物风光为主，如五律《香林寺》、七律《游武夷山》、《游显迹岩》、《游金郁寺》（二首）、《泳雪和扬亘京兆韵》、《途中写怀》，共七首。其二是写个人的志向、抱负；事业的成败；对时政的评论等，共六首。
　　本文试将后六首，按写作时间逐首进行剖析评述。藉此，为推动研究庄敏公诗词和其他方面略尽微力。

　　鹤林宫（七律）
　　洞天烟景路漫漫，万里归来试一看。
　　夹岸桃花开正实，投林猿鸟自知闲。
　　汉庭曳履声犹在，魏阙弹冠志未阑。
　　踏遍烟霞访仙子，为寻大药驻龙颜。

　　写作时间：从诗意看，是在入仕不久，正当诗人意气风发，踌躇满志之时。《庄敏公行状》记载：正统八年(1477)公授刑科给事中，“是岁，闻梅所林先生丧，奔回闽中守制，丁卯(正统十二年，1447)服阕，诣京复前职。”可认定此诗作於正统八年癸亥(1443)至十二年丁卯(1447)之间，时庄敏公26岁至30岁。
　　首联与颔联主要写景。诗人从万里之遥的京师回到故乡，得闲到鹤林宫览胜。鹤林宫在宁德十二都道教第一洞天霍童山下，霍童山是我国道教的重要发祥地，汉代以来就有左慈、葛洪、自玉蟾等道家名人到此修炼。鹤林宫明嘉靖间毁於山洪，笔者曾踏访过其废墟，见主殿柱基就有百馀个，可见其规模之宏伟。诗人的家离鹤林宫不远，春天，霍童溪两岸桃花盛开，漫漫长路通向烟雾朦胧的洞天仙境，悠然信步，欣赏青山绿水，鸟语花香的美景。
　　胫联。诗人重申自己“安社稷、利国家”，誓以古直谏臣自任的决心。胫联首句用“汉庭曳履”典故，汉郑崇在哀帝时官尚书仆射，常求见哀帝进行规谏。他入宫时曳革履，人未到履声已至，哀帝笑着说：“我识得郑尚书履声。”（见《汉书•郑崇传》后喻为关心国事。下句用“魏阙弹冠”之典。魏阙：为古代宫门外两边高耸的楼观，下为悬布法令之处。魏阙亦泛指朝庭。弹冠，整冠，弹去冠上的灰尘，多表示喜庆和敬肃之意。汉王吉，字子阳，和贡禹很要好。王吉做了官，贡禹也准备出仕。世称“王阳在位，贡公弹冠”（见《汉书•王吉传》）比喻相友善者援引出仕。全联意为：我要像郑崇一样关心国事，出仕时的誓言（弹冠时之志）一定要实现。
　　尾联。首句意为拨开迷茫的烟霞，去寻访高人、智者（仙子），求教治国之道。末句借奏皇派徐福寻长生不老药之典，“寻药驻颜”见《神仙传，刘根》：“草木诸药，能治百病，补虚驻颜，断谷益气。”“寻大药”可理解为探求治国之方略，“驻龙颜”之龙应是指中华龙，可理解为让国家常盛不衰。

　　金部寺访敬仲僧（七律）

　　正统乙丑访敬仲僧於金鄁寺，别去十载。今秋，奉使粤东，顺道归省，复得敬仲会杯酒，笑谈风景犹昔，赋此以记之。

　　十年羸马客京畿，无奈缁尘染素衣。
　　痛极贾生怜器鼠，忧深漆室及园葵。
　　晴窗检点空观象，暗室寻思莫补时。
　　去住未能身似系，乾坤惭愧伐檀诗。

　　诗的前言，说正统十年乙丑(1445)会过敬仲，当时庄敏公为父亲梅所公之丧守制。今秋奉使粤东，“臣前奉命广东祭海，回还至京……。”（《敷陈大宝八事疏》）在“八事疏”中提出“正国本”，批评景泰帝废储不当，建议复立朱见深为太子。这是景泰三年壬申(1452)的事，是年诗人顺道归省，距上次与敬仲会是八年，言十载是揍个整数。
　　此次重访金鄁寺，现存三首七律，《游金鄁寺》（七律二首），主要写景，叙与老友久别重逢的喜悦心情。而七律《金鄁寺访敬仲僧》，则是诗人倾诉仕途的坎坷、艰辛，描绘一个直臣、清官在勾心斗角，尔虞我诈，十分险恶的官场中为官的痛苦、无奈、愧疚的矛盾心情。
　　首联。诗人把自己比喻为一匹瘦弱的马，但为了社稷、民众，不顾一切还在负重奔驰。京师污浊的政治气氛，把自己纯洁的心灵也给污染了。
　　颔联。前句用投鼠忌器之典。言官为难和痛心之处是“贵臣近主”，弹劾奸佞的贵臣，必定会伤及君主，但诗人对汉贾谊，因怕伤及君主而不敢弹劾“贵臣”表示“痛极”而不齿。后句用漆室之典：漆室是春秋时鲁邑名。鲁穆公君老子幼，国事甚危。漆室地方有女子忧国忧民倚柱而啸。（见《列女传•漆室女》）后用为关心国事的典故。“及园葵”《说文》：“葵卫也，倾叶向日，不令照其根。”《左传成十七年》：“鲍庄子之知，不如葵，葵犹能卫其足。”诗人认为，漆室女忧国忧民的呼啸应“唤醒”鲁国像园葵一样具备防御的能力保卫自己。景泰三年，离“土木之变”才三年。五十万大军顷刻覆没，英宗北狩的惨剧犹在眼前，此奇耻大辱，使诗人“忧深”痛心。希望明王朝能富国强兵。像园葵一样能自卫其足。
　　胫联。首句用“观象”典故。古代宫门两边高耸的楼，叫双阙，也叫观。上悬法象，象是法、法令。《国语•齐》：“设象以为民纪。”悬象使民观之，曰观象。意思是：朝廷公布的法纪，细查之，竟有许多无法执行。下句用暗室之典出於《梁书•汉武帝纪下》：“性方正，虽居小殿暗室，恒理衣冠。”暗室特指人看不见的地方。古人云：“暗室不欺”谓在无人看见的地方，也不做昧心事。此句意为：尽管自己暗自寻思、探究，极想力挽狂澜，但独木难支，而无补於时政。
　　尾联。意为此身进退已不能由已，对照内容为刺贪，批判不劳而食的《伐檀》诗，自己无功而受禄，天地如此广阔，而个人愧疚的竟无处容身。

　　金台别兄季诚（五言古诗二首）
　　我生本疏庸，遭时窃微禄。
　　君恩愧未酬，父书差能读。
　　为郎十五年，自惭不称服。
　　豪门却行踪，暗室常谨独。
　　诲益重烦君，夙夜当三复。

　　冉冉孤征鸿，哀鸣度潇湘。
　　低徊顾俦侣，翻飞不成行。
　　悠悠川原隔，渺渺关塞长。
　　同胞而别离，此情殊凄怆。
　　出处道不亏，在远犹连床。

　　诗作时间：第一首有“为郎十五年”句，郎为官名，秦初置郎中令，其属官有三属郎，汉以后有郎中、侍郎等官职。诗中“为郎”即“为官”。庄敏公在正统八年(1443)授刑科给事中，十六年后，“天顺乙卯(1459)秋七月，闻太夫人陈氏忧，奔回宁德。”“庚辰(1460)诏起公赴京”（《庄敏公行状》），别兄季诚即天顺四年(1460)的事。
　　季诚，讳公憼，号一斋，敕赠文林郎，季诚是字。庄敏公兄弟共五人，长公志，次公应，三公懋为倪氏太夫人所生，四公憼，五公慧（后改讳聪）为陈氏太夫人所生。庄敏公与季诚兄的感情当然不一般，诗中凄凄别离意，跃然纸上。
　　诗二首，重点在第一首，前八句说：我本是一个平庸的普通人，幸逢盛世才能叨食君禄。但皇上的知遇之恩尚未报答，父亲的谆谆教诲还未全做到。为官十五年，自幸还没有被官场的恶势力所称服。豪门权势之家是决不涉足，无人看见的地方，做事当愈加谨慎。后两句说：兄台肺腑赠言不但谨记在心，而且要经常复诵遵行。
　　第二首，主要描述诗人即将告别故乡亲人的凄怆心情。人在异乡像孤鸿远征，度潇湘，越原野，临塞外，与恶劣的环境拼搏。虽与兄长远隔千山万水，但情感犹如在连床的卧室促膝谈心。

国学书怀（七律）

　　公为刑科给事中，直言无忌，冢宰衔之。因其指斥请托改易选注，嗾御史诬劾论死。尚书胡濙闻之移病不出，上遣问乃悟，释公。迁国子学正，时坐率性堂，有《书怀》诗。

　　东风吹雪弄馀寒，械朴歌来兴未阑。
　　圣主虽云轻冷职，菲材原不称言官。
　　蠹芸香暖图书静，炉篆香消午漏残。
　　自笑此身宜懒散，蔽冠尘土不须弹。

　　诗作时间：应在景泰六至七年间(1455 - 1456)，庄敏公任国子监学正之时。这两年是他仕途最失意，政治上遭受打击迫害最严重的时期。景泰五年冬(1454)，他的外甥陈和被吏部选任教官，想到离家近的地方任职，以便於奉养亲人，托庄敏公对吏部表达此意，事得如顾。朝中权势趁机嗾使御史弹劾，坐专檀选官论死。后被胡濙、王直所救，贬为正九品的国子监学正。
　　诗的前言是后人所加，交代了诗的时代背景。其中“时坐率性堂”是新发现的资料，明国子监设六堂，而率性堂是最高年级，入学三年之后，方升率性（类今之毕业班）。庄敏公学识渊博故能“坐率性堂”。
　　首联。初春，东风吹起残雪，送来徐徐馀寒，称颂周文王治国有方的《大雅•械朴篇》，千百年来传唱不衰。诗人希望当朝君王能和文王一样贤明。
　　颔联。虽然圣明的君主轻视国子监学正，派我任此冷职，但我微薄的学识和才干，本来任言官也不称职。这一联表达了庄敏公博大的胸怀，虽被贬到最底层，仍没有丝毫埋怨的情绪，而是自谦地认为自己是“菲材”。
　　胫联。能驱蠹虫的芸香草在静谧、温馨的书房里散发出清香，炉架上的盘香已燃尽香消，不觉滴漏已报过了午夜时光。此联诗人生动地描写出国学读书治学的良好环境。
　　尾联。暗自思忖，不觉好笑，原来自己很适合淡簿的教书生涯。为此，冠上的尘埃何必再弹干净呢！后句弹冠典故的用意与七律《鹤林宫》全然不同，那时是要弹干净冠上的尘土，当个好官。而现在仕途茫茫“公在太学，萧然一室，焚香扫地，若将终身。”（《庄敏公行状》）甘心做个教书匠，对做官已无兴趣。

　　四景题词

　　园前亭小结三间，屋壁聊题四景诗。
　　万物静观皆自得，四时佳兴有谁知。

　　我爱春春景，好山嘴吐晴。
　　岚墙头带芳草。
　　黄鹂骂杏花，惹得游蜂恼。
　　海棠零乱牡丹愁，祗恐韶华容易老。

　　我爱夏夏日，长玉勒棋声。
　　碎罗翻扇影凉。
　　长安买奇货，满路芰荷香。
　　蝉在绿阴深处闹，也须回首顾螳螂。

　　我爱秋秋思，征鸿叫苏武。
　　黄菊苦忆陶潜。
　　红叶落将来，无风自家舞。
　　双双社燕报归期，旧巢留待明年补。

　　我爱冬冬日，寒烹蒸融雪。
　　水倚杖看冰山。
　　茄唱边庭曲，将军夜度关。
　　有个渔翁堪入画，一蓑披得冻雪还。

　　美哉四时之景也，有何而不饮，饮而醉，醉又沽。我也不爱刘玲杯，我也不爱黄公垆。我也不是西台之宪度，我也不掌北府之兵符。我也曾识六韬与八阵，我也曾识五典与三谟。达则兼善天下，合则独守吾庐。圣人之教只如此，富贵浮云安可图。朗然吟罢发长啸，明月满楼清景孤。

　　写作时间：从内容分析，诗人此时似有满腔牢骚，而在鸣不平。估计是与《国学书怀》同一时期所作。
　　这是一组以诗、词、赋相结合的作品，形式比较少见。起首是七绝，是四景词的序诗。接着是写四季风景的长短句，是作品的主体。最后是短赋，是结束语。
　　作品的重点在最后的短赋中。诗人触景生情，认为面对四季美景而畅饮，亦属人生之快事。但诗人不是嗜酒之狂徒，不能与以酣饮为乐的刘玲，黄公垆的常客稽康、阮藉相比。虽然熟知文韬武略，曾识用兵的“六韬”“八阵”或治国的“五典”“三谟”，但还不是西台之宪度，也不掌北府之兵符。文中流露了诗人生不逢时，怀才不遇的忧怨心情。接着引《孟子•尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”诗人把前句改为“合则独守吾庐”但意思没变。全句意为：在得意时能把恩惠施给天下人，不得意时能努力修养自己，以示世人。简而言之，就是：一个人能适应辉煌，也能忍受穷困。圣人是如此教导我们的，富贵像浮云一般变幻莫测，怎么能贪图它呢？酒阑吟罢，发一声长啸，惟见满楼清凉的月光，尽显孤独之景色。
　　过了若干年之后，诗人凭着自己的才华和实干，忠直和极谏，荣任“西台宪度”，成化三年(1467)任都察院长官右都御史，成化九年(1473)掌管南都察院。成化十三年(1477)任刑部尚书。后来他也掌管过北府的兵符，成化七年(1471)替代王越巡抚大同，《奏议》中收有《抚边六事疏》等三篇奏章，是巡抚大同时所作。大同地区与瓦刺等北部强悍国家相对持，边衅不断，十分紧要，朝廷派他抚边，正是看中他的军事才干。《庄敏公行状》云：“辛卯(1471)，上以大同重地，敕公巡视。公至，则练士马，备器械，固墩堡，广储蓄，黜将官之不才者。号令明肃，边境无事，奉令回京。”

◇林立柽
《林氏研究》第十三期（2001.9.20）