德化县林氏祖源及宗支分布

时间:2014年04月28日 点击: 收藏此文 【字体:

    德化县30余万人口中。林氏有6万多人,在170多个姓氏中仅次陈氏,居第二位。现按聚居地整理如下:
    国宝林  五口林一世(晋安25世)长房岳公,生于后唐同光二年(924年),北宋皇祐年间由永泰(时称永福)袱口开基上云,后迁南耸格口,建“大东堂”,称北斗口。后裔居南斗、祥云、国宝等村。第13世孔兴公迁莆阳(今土坂村);第16世孔得公派下迁樟镜(今属水口镇);第20世光出公迁枣坑(今属南埕镇),现有人口4000人左右。
    村场林  五口林一世三房豹公。生后唐长兴元年(930年),皇祐年间从袱口迁居仓口,称南埕口。第5世文政公于明洪武26年迁居蕉溪(今属雷峰镇),建“春口堂”;第6世荣公和第7世祖踞、祖球公迁八逞(今属水口镇),支派分布在水口村、八逞、高际、南埕,蕉溪、格后、雷峰等村,人口有2500多人。
    久住林  五口林一世四房蔡公.生后唐长兴四年(933年)。北宋至和年间从袱口迁居九窦(今久住村),为双溪口始祖。第12世二房长周公派下掬正迁居鮝坑(今属龙门滩镇碧坑村),列尺迁居湖坂。支派居水口镇久住、上湖、湖坂及龙门滩镇碧坑等村。人口4000多人。
    据宗谱载:第13世成绳、列集、成肝、符坤、顺意、成汀、列摒迁徙南洋。第13世长蜚公派下珑正迁居云南开远县马于乡小龙潭加寨。
    盖德林  五口林一世五房携公。生后唐天福二年(937年),北宋太平兴国年间带长子发旺、三子发兴迁徙宴林口(今盖德林地村);长子发旺开基大田梓溪,建“梓林堂”。发兴传至第16世德应开基仙湖(今盖德福阳村)。第17世宗赐、玉隆和第18世进兴开基上地,玉宽开基大墘.玉枢开基仙岭,玉崇开基吾华。今盖德乡林地、上地、仙岭、吾华、大墘、山坪等村的全部和福阳、三福、盖德等村一部份已成为林氏聚居地,总人口达12000多人。
    石室林  源于五房发旺公后裔。发旺号一公,生后周显德元年(954年),从宴林口徙居大田梓溪,传至第四世戴惠生七子:珍谋、振梓、朝阳、肇福、溪泽、常春、兴源。常春迁居安溪赤岭,其后裔于明代迁居德化石室(今属龙门滩镇),繁衍邻近苏碧等村,人口有400多人。
    杨梅(大蛇)林  携公次子发肇,友名发喜,生后周显德五年(958年),北宋淳化年间从袱口迎老母黄氏开基杨梅大蛇。为大龙始祖。肇公生七子:高、齐、兴、耆、义、文、康。高公王居永春蓬壶华厝,亨公迁居永春下岐山(今桂洋乡岐山村)。齐公派下人了兴旺.繁衍于德化西半片,今仍居在杨梅乡杨梅、下云、上云及和顺等吋的有2000多人。
    大铭林  源于两支派:一是发肇公派下第9世甲大公;二是发兴公派下第10世七一公和第11世千一郎公。亏裔有1500多人,主要集居在大铭吋。
    美湖林  有三支派:一是肇公派下第9世甲六公从大蛇迁金竹坑(今属美湖乡阳山村)甲八公从大蛇迁居尊美(今美湖村),繁衍甚速,今美湖、上际两个村和洋田村一部份都是甲八公后裔;二是发兴公派下第24世而迎公、质公和第25世我邑公从宴林口迁居上田、恒奕(今洋田村);三是大田梓溪长房珍谋派下文举公迁居小湖村。美湖乡是德化林氏主要聚居地之一.林姓有8000多人。
    桂阳林  肇公后裔于宋宣和年间开基湖头(今属葛坑乡),传至第13世吾庭、吾朝二公,于泰定二年开基桂阳。肇公派下第13世庚一公迁入桂阳。其后裔分布于桂阳、涌溪、梓溪、彭坑等村,人口5000多人。
    上涌林  肇公派下第9世甲四公迁居西溪.第10世文公迁居下涌。较大批迁居上涌乡定居的是第17世,兴二公迁居西埔,兴大公迁居霞楼,兴六公迁居竹柄,兴三、兴七和兴十迁居陈厝坪,上涌林姓之一,现有林氏人口有2000多人。
    朱紫林  据《海内外林氏源流》一书记载,朱紫(今属雷峰镇)林姓人口有1000多人,大部份来自宋九牧,另有一部份是从邻近乡镇迁入的,新迁居者大多是五口林后代。
    城关林  德化县城区总人口6万多人。林姓有5000多人。主要来源有三:一是历代世居城关的。如城北西墩林姓有300多人,他们是从盖德乡大墘和安溪赤岭迁入,属五口林后代。
    居住在城东宝美村潭边的林姓是携公派下第16世德茂公迁入的,曾出个著名人物林长娘。长娘17岁父母双亡。终身不嫁,把年仅8岁弟弟抚养成人。姐弟从事经商,致富后乐善施,捐款兴建化龙桥(现在城内的云龙桥),捐助永春东关桥,兴修两里多长的林厝大圳,受益良田千余亩。龙浔镇土坂、丁溪、丁墘等村林氏也大多是五口林后裔;二是从永春、  南安、惠安、仙游、莆田、福州等县市迁入,他们有的是抗日期间来德化避乱的,有的是解放后来德化工作而定居德化的。三是改革开放后从德化各乡镇迁入、做工、经商的。
    德化人文荟萃。最著名的是兴建德化古刹龙湖寺的高僧林祕。该寺创建于宋庆元戊午年间(公元1199年),是第一批县级文物保护单位。林铋,法号自超,生于宋隆兴二年(1161年),列五口林第八世。12岁出家,嗣南京少平寺石崧和尚,执经侍三载,深味其道。39岁坐化于龙湖寺,后人尊崇为三代祖师。在福建、港台及东南亚诸国香火兴旺,建庙祀奉。台湾省就有宝宁宫、顺安宫、龙湖宫、祖师庙、福隆宫和清水宫六座寺院供奉三代祖师。
    1994年10月,台湾三代祖师联谊会组团,由会长李荣一、林逸民先生带领来德化寻根问祖,步行上龙湖山谒拜。1995年11月,李荣一、林逸民先生一行20人与德(化)台(湾)同乡会长郑点金先生一道参拜三代祖师。参观坐化台、佛墓。多年来,台湾三代祖师联谊会轮流作东。每年聚会一次晋拜三代祖师。1998年2月。新加坡胡嵌渊一行三人来龙湖寺寻根谒祖,捐款lO万拓宽公路。
    1996年,印尼、新加坡及台港人士上百人,会同大陆热心人士捐款近200万人民币重建龙湖寺.今成为德化境内规模最大的庙宇。
    当代名贤有林兴宅,美湖乡美湖村人,1941年出生。1963年厦门大学中文系毕业。1984一1990年任厦大中国语言文学研究所副所长。硕士研究生导师,厦大中文系教授、中国作家协会会员、中国文艺理论学会理事、中国中外文艺理论研究会理事、中国当代文学研究会理事、福建省作家协会主席团委员,享受国务院特殊津贴。主要专著有《艺术性的秘密》、  《象征论文艺学导论》、  《批评的实验》及主编教材《文学评论概要》、  《超越旧模式》、  《文艺批评原理》、  《文学欣赏》等。待出版的论著有《文艺系统论的新思路》、  《文艺批评方法论》。其中《艺术魅力的探索》获省社会科学优秀著作二等奖,是当代有影响的100种社科著作之一;  《文艺象征论》获华东地区优秀教育图书一等奖;  《论文学艺术的魅力》英文版在国外发行。被誉为“文艺批评新方法的开拓者和带头人”。
    在科举时代,德化有许多进士、举人,简介如下:
一、宋代进士
    林杨休  重和元年戊戌科,福建参议;

    林  逸  靖康二年丁未科;

    林  洽  淳熙十四年丁未科,镇江通判;

    林  瀛  庆元二年丙辰科。汀州知府;

    林  畓  嘉熙二年戊戌科。江苏镇江府通判;

    林汝作  淳祐七年丁未科;
   
    林  格  绍兴十二年壬戌科;

    林  荣  嘉熙二年丁酉科;

    林  鸾  嘉定元年戊辰科;

二、  明代举人

    林  润  广西永福知县;

    林际春  四川德庆知州;

    林鹏抟  山东武定知州;
 
三、清代进士

    林  模  康熙十二年癸丑科,广东普宁知县。
(作者:林玉泉 编辑:admin 信息来源:比干文化编委会)
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