一条通往古今连四海的纽带

时间:2014年04月28日 点击: 收藏此文 【字体:

    南安市官桥镇内厝村因珍存林姓太始祖殷太师比千古画像和“少师殷比干忠烈公正印”两件文物瑰宝,成立了武荣殷比干文化研究会。他们竭诚为台胞和海外华侨寻根服务,迎来了10多个国家和地区的访问团、谒祖团。为了深入研究和弘扬比干爱国精神,他们设立《比干文研》编委会,聘请全国各地13位专家、学者为顾问。国內23个省市文研爱好者为刊物撰稿。历经5年,编撰出版了《比干文研》1一4辑。他们汇集研究成果,出版了《海内外林姓源流》(主编林树丹、副主编林少川等,中国华侨出版社1998年出版),中共中央委员、全国侨联副主席林丽韫为“源流”写了序言。


    瑰    宝
    比干(公元前1092年一公元前1029年),河南沫邑(朝歌)人。商末,纣王荒淫无度,滥施刑戳,国无宁日,商朝政权危在旦夕。少师比干为救社稷挺身而出,连谏三日不回,纣王恼羞成怒,遂狠毒地杀了比干,剖腹验心。
    周武王姬发推翻殷商建立周朝后,派重臣到牧野整修加高比干墓,铸铜盘铭,褒封比干遗孀,并賜姓封爵比干之子。北魏孝文帝两次亲临比干墓祭奠,颂扬比干如“尧帝之耿介”“在殷实为栋粱”,唐太宗东征经卫辉时,亲率文武大臣祭奠比干,追封比干为“太师”,谥曰“忠烈公”。比干精神也受到历代名人的衷心颂扬,孔子说:“殷有三仁,比干为“三仁第一”,并留下剑刻“殷比干墓”。
    殷太师比千古画像和“少师殷比干忠烈公正印”这两件古文物被内厝人一代代传下来,透过几千年的历史尘埃,內厝人明白,这是价值连城的无价之宝。改革开放以来,海外殷比干华裔前来寻根谒祖的日益增多。这两件瑰宝,在弘扬传统文化、搞好对外开放与交流方面有着巨大的吸引力和凝聚力。


    立    会
    为了更好地保护两件文物瑰宝,弘扬比干精神,  內厝村与泉州、南安文史方面的人士研讨协商,决定发起组织成立一个研究会,定名为“武荣殷比干文化研究会。”(武荣乃南安县古称)
    从弘扬文化这个宗旨出发,文研会成员采取广纳贤士的做法,不以林姓为圈圈,广泛聘请专家学者、侨亲、企业家和社会贤士入会,共有会员165人,有20多个姓氏,实现了货真价实的文研。
    修建比干纪念堂既要有传统的庄严雄伟的格调,又要有适应保存文物和相关资料,联谊宾朋的需要。经南安市政府批准,在甘露山规划用地6200平方米,并由市计委立项,建设资金由文研会联络海內外贤达筹资兴建。
    1995年1月10日,武荣殷比干文化研究会成立挂牌,比干纪念堂也在各级领导的海内外宗亲的关注下奠基了。


    根    缘
    比干被害后,残暴的纣王下令株连其亲属,当时比千正妃有妫氏怀孕三个月,她携带婢女到牧野避难,在长林石室生下一个男孩:周武王派人征得比干的遗腹子.因他生于长林石室,赐姓林,易名坚。中华百家姓中“林”姓这一根系,就这样繁衍下来。
    林姓族居海外和港澳台的颇多,他们怀念祖国,眷恋故土,或来谒祖,或来寻根。武荣殷比干文化研究会立会以来,竭诚为海外华侨寻根服务,热情地接待海外、境外来访的宗亲。泰国林氏宗亲总会会长林炳南、副会长林景海、理事林欣杰来过,新加坡九龙堂家族自治会会长林金聪、名誉会长林文鸳来过;菲律宾西河堂监察委员袜荣涯、交际主任林南敏、企业家林永安来过;马来西亚槟城首席部长林苍祐来过;旅马侨亲林宝宗连续4年来谒祖,文莱国甲必丹林德甫率访问团来过.还带来揭示宋代中外交往史“有宋泉州判院蒲公之墓”碑铭的宝贵资料:1999年6月,仰光九龙堂名誉理事长林天保、林承转到南安内厝比干纪念堂拜谒比千古画像,与《比干文研》主编林树丹恳谈。他们对当年出国历尽辛苦记忆犹新;对太始祖比干公崇敬备至,决心组织第二代华裔回乡探亲,以冀不忘祖根。缅甸老华侨的一言一行都表现出他们对根的眷恋,情深意切。
    这些国家和地区广大宗亲频频来访,有的是敬祖尊宗的,专门为拜谒比干公古像而来,有的是怀祖德、溯源流的,为索取“文研会”研究成果一一《比干文研》和《海内外林姓源流》而来的,更多的则是为寻根而来。  日本人企业家林清池祖籍福建,为了寻根,他委托日台史界对姓氏研究有造诣的专家寻查,多年无结果。1995年,“世林总会”监事长林阿仁率团至河南卫辉谒比干庙。祭典结束,林阿仁监事长主动向文研会会长林荣田、《比干文研》主编林树丹求助。他郑重地说:“贵会对吾林族史研究取得丰硕成果,请你们组织力量为林清池寻根。”从卫辉返泉后,老会长召开会议,研究攻克难题的方案,派得力成员赴漳浦专访,在当地研究人员的协助下,终于为林清池寻到了根。


    寻    根
    韩国林氏的播迁在唐末,事隔1000多年,他们不远千里来中国泉州寻根,这要归功于佛心大师。大师俗称林允华,他的祖父致力研究历史,提出韩国林氏是从彭城移居新罗国的。认定林八及移居新罗的启航点在彭城。中韩建交之后,韩国林氏宗亲多次派人来中国寻根,都毫无结果。
    1995年5月3日,河南卫辉举办殷比干诞辰3087周年纪念活动。武荣殷比干文化研究会按传统组团参加。韩国林氏宗亲首次组团来卫辉拜谒比干庙和墓。初次见面,双方非常亲切。文研会代表团团长林荣田将《比干文研》赠送对方。林允华宗长特别珍惜,询问是福建林姓哪个支派,当他得知泉州南安內厝林氏属九牧二房时,连声说,好极了!韩国林氏属九牧六房,同是九牧林家,同是披公的后裔。卫辉谒祖活动结束,文研会邀请韩国林氏宗亲组团来泉州寻根谒祖,韩国代表团欣然接受邀请。
    事隔一个多月,韩国来长途电话说:6月8日,韩国林氏宗亲组团抵厦门。文研会派人陪客人朝谒了九牧祠,拜谒了晋安郡王陵,瞻仰了比干公古画像,他们由衷地高兴,根寻到了!
    可是彭城在哪里?韩国访问团回国后又来电话,又来传真,问题关键是搞清彭城在哪里。福建行政区域图没有标出这样的小村庄,怎么办呢?请教能人名家,终于查到了线索,惠安有个属东岭镇的村庄叫“彭城”,那里有个古渡头,是当地人渡洋的口岸。为了取证确切,他们拍了照,又要了一份资料。消息传到韩国后,林允华宗长作了安排,利用访问延边之机,请文研会派三人飞延边。他们仔细地查阅了资料和照片,在延吉,林树丹还即席作了“中韩源流讲授”,这次讲授非常特别,双方摆着地图,由韩方提问,林树丹即席解答。当所有问题都讲述清楚时,韩国所有成员都万分激动。
    1995年12月15日韩国林氏谒祖团由汉城、醴泉、扶安、镇川、平泽、平东等地宗亲代表组成,一行16人飞抵福州,  当日赶到南安。第二天上午(古历十月二十五日),在官桥內厝一一殷比千古画像保存地隆重地举行祭祖仪式。
    韩国林氏,在分隔千年之后不远万里前来寻根,这在中华民族播迁史上说是罕有的,在林姓族史上谱写了光辉的一页,也在中华民族播迁史上谱写了新的、值得记载的篇章。
    现在,文研会已同12个国家和地区,同国內23个省市保持着宗亲联谊和文研活动。


    联谊四海
    武荣殷比干文研会以弘扬比干精神为宗旨,成立编委会,聘请泉州商校原副校长林树丹任主编,联络海内外专家学者积极开展学术研究。1994年8月、1995年8月出版《比干文研》第一、二辑。1996年春聘请知名人士、专家教授林东海、林双川、林雪梅、林从龙、林华东、林纪焘、林海权等13人任编委会顾问,林则徐五世孙原中国驻联合国代表凌青(林墨卿)为封面题字。1996年8月、1997年8月出版《比干文研》第三、四辑。《比干文研》内赠全国各地文史界人士,外赠海外有林姓旅居的1O个国家与地区和港澳台,反映良好。中国华侨历史学会会长张楚琨阅读之后,挥毫题词:“比干文研,播扬海内外。”泰国林氏宗亲总会会长林炳南在马尼拉时得知《比干文研》出版,亲自找武荣文研会出席世林恳亲会代表团索取。
    在编辑《比干文研》的过程中,文研会于1995年9月,出席“闽台姓氏研讨会”,1996年9月,出席“豫、闽、台姓氏源流研讨会”,1997年5月出席“迎香港回归、纪念林則徐暨福建省第二届林氏源流研讨会”,1998年10月出席“纪念林慎思暨福建省第二届林氏源流研讨会”。四次会议都发表论文,交流研究成果。在郑州、河南电视台还专访主编林树丹.播放了录像。1995年8月,应韩国访问团邀请,会长林荣田、秘书长林金表、《比干文研》主编林树丹访问了延边。在延吉市,举行了“中韩民间交流会谈”、“中韩林氏源流讲授”,韩国贵宾听后非常满意,报以长时间的热烈掌声,大圣寺信徒会会长韩明玉女士(箕子后裔)等慷慨地为比干纪念堂捐资。
    1998年,经编委会诸同仁辛勤编篡8个月,50万字的《海内外林姓源流》(以下简称《源流》),由中国华侨出版社出版了。《源流》被称为“资料翔实,內容丰富的中华姓氏通书巨著,是启迪龙的传人弘扬民族精神的好教材,也是部分海外华侨、华人寻根认祖的指南。”
    河南卫辉是比干墓所在地,为了促进内外沟通,武荣殷比干文研会连续(年由会长带队参加河南省卫辉市举办的纪念殷太师比干诞辰活动。文研会六次组团赴卫辉,赠送了《比干文研》和《源流》,广交了朋友,交流了学术研究成果。


    恳亲会
    走出国门,世林恳亲,谊播寰宇。文研会曾三次组团出席了盛大的国际联谊会议。
    1994年10月底,由名誉会长林昌如、会长林荣田等一行21人赴菲律宾参加世界林氏第五届恳亲会。最受大会欢迎和赞赏的是该会复制的殷太师比千古画像.该像宽0.9米,长2米,仪表端庄威严,11月3日悬挂于恳亲会大会堂,  出席大会的12个国家和地区的2000余名代表全体肃立,依礼参拜。
    代表团带去复制的300张小型比干公像,分送给各国代表,很受欢迎。比干公墓在卫辉,而比干公古画像却在福建南安,可谓“北墓南像”。
    文研会将《比干文研》赠给各国代表,受到普遍欢迎。日本代表收到《比干文研》后称赞说:武荣殷比干文化研究会是下工夫研究族史的。1996年11月1日,文研会一行16人,由厦门飞抵马来西亚槟城,出席世界林氏第六届恳亲大会。11月4日下午为来自世界各地的2000多名宗亲代表隆重举行恳亲大会。旅日宗亲林丕继以及世林理事长等均将文研会前一届赠给的比干公像复制赠送给与会代表。
    恳亲会结束后,文研会代表团访问新加坡、泰国和香港,受到新加坡九龙堂领导人和侨领林文鸳、泰国林氏宗亲总会会长林炎炮及香港企业家林树哲先生的热情接待。通过恳亲大会,文研会声名远播,研究成果传到亚洲和美洲12个国家和地区。
    1997年12月19日,由武荣殷比干文化研究会带头联络,组成庆典团一行26人,前往新加坡,参加林氏大宗祠九龙堂家族自治会成立70周年纪念。林姜维会长在大会致辞.东道主以中国惟一代表团的待遇热情接待。会后代表团赴泰国和香港参观访问。这次盛会,赢得了东南亚侨亲的好评与支持。他们真诚地建议由武荣比干文研会牵头,在历史名城泉州举办一次恳亲大会,谒祖溯源,敦宗睦族。
    武荣殷比干文化研究会立会五年多,我们看到,它正像一条纽带、一座桥梁,会通古今,紧连海外。它给内厝乃至南安营造了良好的文化氛围,也是闽南金三角一道绮丽的风景线,它造就了一批文化人,说明了在中国农村有着如此丰富厚实的文化底蕴,从而备受关注。它是內厝、官桥、南安,也是中国农村的一付催动剂,它催动着泉州乃至八闽大地经济、政治、文化以及精神等各种领域的发展.

(作者:潘英南 编辑:admin 信息来源:比干文化编委会)
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