泰國僑領林作謀祖籍揭陽，根在泉州
    旅居泰國的林氏宗親，相當一部份祖籍廣東揭陽。他們之所以奮斗有成是歷經苦辛打拼出來的。有許多家族是幾代人篳路藍縷，艱苦創業，才打開局面的。林作謀宗長就是典範。據《泰國西河林氏族譜》載：作謀之祖父運敬，壯歲經營糖業，運銷京津等地，不幸船運發生意外，致血本耗盡。為了生計，他只身南渡居東勢尖竹汶府，因不服水土，逝于該地。運敬配張氏生三子：開蔚、開毅、開極。聞極乃作謀之父，字禮中，生于清光緒十三年（公元1887）。壯年往暹羅謀生，艱苦奮斗，往返多次。配王氏生作謀，繼配陳氏生二子：作信、作仁。公元1955年9月，開極逝 于泰國，享年六十九，葬春府明慧山莊。

    作謀諱傳詒，號伯鴻，開極之長子，生清宣統三年(公元1911)。 少時家境不裕，僅讀完初小就往汕頭依舅父學商。十九歲時往暹尋父，奮志上進，由散工而會計而副司理。1936年，淑配陳氏來暹，有内助乃創鸿昌號，經苦心經營，謀籌開拓，倚頓之資粒積，陶朱之業日興，鴻昌號鴻圖大展，名聞遐邇。 事業有成之日，作謀與宗親來榮、維高、福添、偉之、志昂、謨蕓等，倡議籌組宗親總會于泰京。 第二次世界大戰后，南洋各地中華文化日趨式微。諸族賢藉追远之思，決意播仁風于海外，乃將建宗祠、修族譜，列為宗親會之要務。來榮宗長首倡購地建祠，宗人景從，推作謀任建祠主任。作謀力辭未準，乃膺重任，以汕頭林氏宗祠平面圖為藍本，並赴臺灣考察，提方案經宗親總會諸賢達審議拍板，宗祠圖紙定為兩廂且為兩層，命名為“崇本堂”，采用臺灣琉璃瓦。動工之后，作謀對鉅细事務，如招工備料、監建等，均親躬力任，歷時八阅月，粗型已具，進行装修，歷一年順利落成。1970年1月舉行揭幕晉主大典。赖宗親總會諸同仁協力，泰國長官、僑團首領、社會賢達、各地宗親，港、臺、檳城等地組图賁臨，盛典之隆蔚為空前。宗祠富麗堂皇，博得“東南亞之冠”的美譽。籌建宗祠期間，適第四届理事會期滿，經改選，來荣蝉聯理事長，作謀衆望攸歸，擢任副理事长。

    作謀宗長治家有方。他生五子三女，均学業有進，事業有成。長子漢克，體專畢業后在揭陽二中任教，1979年往泰，現居香港。次子漢波赴美深造獲碩士學位，返泰后掌管鴻昌屬下事業。三子漢濤留美獲博士学位，在加州洛杉磯開診所。四子漢光留美獲工科碩士学位，返泰后任鸿昌建桑有限公司經理。五子漢彪留美獲工商管理學碩士學位，返泰后任泰國石油機構财務長。長女燕卿獲美國博士學位，現在伊利莲大學任教。次女秀卿獲美國工商管理學士学位。三女淑芳獲美國密西根大學碩士學位，現為朱大药劑學教授。

    作謀祖籍廣東省揭陽東林，但根在福建泉州市霞州。莫嫌霞洲地處郊區，在北宋乃宋九牧發祥地。據霞洲宗譜載：閩林廿五世杞公，宋天聖進士，知康州。生九子皆登第，俱知州，世稱“宋九牧”(與唐九牧同榮)。杞公長子景淵，知惠州，生一子名安，宋元符進士，配吴氏，合葬晉江青濛左畔。生一子名松。松字君實，葬晉江一都李北坑中，生二子：良肱、良辅。良肱生克名、克禮。克名生造、逢。造生瑞、禎。瑞生桂。桂生漢杰、振翁、光保。振翁生則祖、榮祖。則祖號華山，登進士第。時丁大全弄權，逐右相董槐，朝政日非。公與太學生陳宜中等六人上書直諫，極言丁大全之奸，被贬邊州。士人憤恨不平，稱之為“六君子”。公贬潮州后見國事日非，無意仕官，即卜居揭陽之仙庭，生一子名三峰。三峰生三子：靖山、維裔、梅崖。后裔播遷于東林、桐坑、蚊龍、溪尾、東浦等地。靖山乃作謀远祖，歷玉田、迪毅、質軒、雍悦、嘉勉、松庭、達川、毅叟、時若、文敏、章國、仕科、有滿、植亮十四世而至運敬。作謀家族的興旺是四代人持續奮斗一百余年的結果。

    懷祖德，溯源流，是中華民族傳統的美德。當泰國林氏宗親回揭陽 謁祖時，當尋根溯源，到泉州市霞洲來，朝謁祖居地的宗祠，瞻仰宋九牧 留下的碑刻及宋九牧祖杞公的陵墓。